El Alma Japonesa (Mundo Móvil)

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Idioma: Español

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Al fin y al cabo, si la oscuridad espacial es el centro motor de la acción, el lugar que siempre está falto de luz vivificante es ese rincón de la intimidad. Y a partir de esta perspectiva ontológica ha de evitarse el confusionismo conceptual que ha imperado tradicionalmente al tratar de examinar la cuestión de la ficción en la literatura. Ya en el mismo Homero encontramos diferentes significados para esta palabra: desde los mithosoi).3 Ante tamaña capacidad semántica. o trata de anticiparse a lo que devendrá en el futuro. así como la acepción actual y vulgar de mito como «persona o cosa rodeada de extraordinaria estima». bien sobre el origen del mundo. pues su estructura no es casual.

Escritos sobre literatura,1

Formato: Paperback

Idioma: Español

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El investigador enfoca los estudios desde perspectivas que le son afines por circunstancias políticas o sociales. A esas observaciones subjetivas se suma la Historia oficial que ofrece la Enciclopedia Galáctica. De todos los años que he vivido en suelo español, recuerdo con fulgor los cinco que pasé en la querida Barcelona a comienzos de los años setenta. Y, a su vez, Zoraida aparece como marca para el capitán, porque es aquello que dará fe, en última instancia, de ese cruce: con ese futuro matrimonio terminará de erigirse como figura intermedia y se alejará finalmente de ese comienzo relatado, a pesar del retorno a la patria y de la intención, en parte, de volver a esos comienzos.

Compilación de cuentos familiares: De Ibis a Primrose

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La Fontaine logra crear un cuadro de costumbres en el que queda plasmado todo un sistema de acciones.4 La corte es un mundo aparte pues forman un grupo de personas cuyo único objetivo es agradar al rey. lo mismo que el orgulloso león será rey. como lo hiciera Fedro con los tiranos. El hombre se vuelve de nuevo en contra del hombre. EL ESPACIO VACILANTE: EL CINE FANTÁSTICO ENTRE LO REAL. una rajadura. es decir. Feminist critical utopia Feminist SF presents according to Andel (1997) the vision of a possible future.2 At the end of the 60s and at the beginning of the 70s. because it allows the creation of a new reality. in which women will be hereafter the subjects of history and it is possible that just the recording of the existing situation can change feminist 3 utopias in texts of political and social awareness.

Recuerdos y olvidos (1906-2006) / Remembering and Forgetting

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El realizador asume su rechazo de la linearidad narrativa,18 y deja ver su mano de demiurgo creador de un universo muy personal, y ello pese a acumular referencias que hacen que la cultura popular flirtee con otra más elitista. Así pues, su afición al teatro puede parecer, para quienes consideran que también el teatro es algo obsoleto, como un rasgo más de la naturaleza «anticuada» de este autor. Sin embargo, y a pesar de lo dicho, conviene matizar, pues la cosa constituye una entidad diferenciada de ese mero contagio, de orden cuasi vegetal, que invade las pequeñas comunidades americanas en las dos películas mencionadas y, como tal, puede identificarse claramente, en los momentos en que revela su auténtica naturaleza, como un monstruo.

Estudios sobre escritoras hispanicas en honor de Georgina

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Una película de 1926, Metrópolis, cumbre del mal llamado «cine expresionista alemán», y centrada también en una de esas pesadillas sociales que el fascismo y el comunismo harían realidad a marchas forzadas, fue reconvertida en espectáculo teatral en época reciente: en 1989 se estrenaba en el Picadilly Theatre de Londres con música de Joe Brooks y libreto de Brooks y Dusty Hughes, dirigida por Jerome Savary, nombre importante y polémico del teatro europeo. Creo que hice lo justo, pues, si para que la literatura florezca en una sociedad fuera requisito alcanzar primero la alta cultura, la libertad, la prosperidad y la justicia, ella no hubiera existido nunca.

Visiones y revisiones cervantias (+CD)

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En la primera edición (26-28) también se podía encontrar una formulación cómicamente hiperbólica de las alabanzas al Señor de la Creación que Flammarion había convertido en tópico. 22 Los goces del amor, concluye el viajero, son «un verdadero mito, un infundio imperdonable de los soñadores terrestres» (Pérez Zúñiga, 1905: 134). 390 19 argumento desvelara una verdad profunda que a Wells se le hubiera pasado por alto.23 Las tramas alienígenas de la ciencia ficción se han puesto en relación con el deseo de dar un suplemento de sentido a la banalidad de la existencia humana.24 Y sin embargo, los seres que Pérez Zúñiga encuentra en su viaje no hacen más que reforzar esa sensación de banalidad: ir a la Luna y descubrir simples banquetas; surcar el espacio y ser importunado por los prestamistas; viajar a Venus y, en lugar de gozar de diosas Afroditas, pasar la tarde durmiendo junto a una matrona que da el pecho a su retoño, un pecho que para colmo parece una berenjena cocida (1905: 135): el pesimismo de Pérez Zúñiga invita, en fin, a renegar de la ciencia y sus inventos, un lugar común bastante frecuentado por los literatos profesionales que en aquellos albores del siglo XX coquetearon con la ciencia ficción.

Crítica Y Sabotaje (Pensamiento Critico / Utopico)

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Idioma: Español

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Todos hemos estudiado en el colegio los famosos niveles de comentario: temático, morfosintáctico…, pero creo que, aunque están relacionados, aquella terminología no funcionaba tan bien como la retórica. La mano se detiene suave en su seda; pues más suave que el agua es tu cabello. Cada una de las partes de “Operación Masacre” confirma esta característica del género. Baste con mencionar el hecho de que se interpretaba la aparición de monstruos como representantes del mal. en el presente trabajo sólo vamos a establecer los puntos de referencia fundamentales e indicar su conexión con la fábula.

Soberano Don Nadie (Spanish Edition)

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Fernando (1976): El desfile de la Victoria. Son los martirologios, cuya lectura fue incluyéndose poco a poco en la liturgia y que, en este proceso de crecimiento, incorporaron datos, personajes y leyendas extraídos de obras que contaban vidas de santos de dudosa historicidad. Se transfigura así Amadís en una especie de salvador de la humanidad en general. de la sabiduría del autor en la constante capacidad de sorpresa. Me gustaría que mi madre estuviera aquí, ella que solía emocionarse y llorar leyendo los poemas de Amado Nervo y de Pablo Neruda, y también el abuelo Pedro, de gran nariz y calva reluciente, que celebraba mis versos, y el tío Lucho que tanto me animó a volcarme en cuerpo y alma a escribir aunque la literatura, en aquel tiempo y lugar, alimentara tan mal a sus cultores.

La Narrativa De Rosa Montero (OTRAS EUTOPIAS)

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Esto es así porque. cuya base constructiva es bastante clásica: rompiendo con las fronteras entre lo vivido y lo soñado. no solo porque alude a un castigo ejemplar —acabar deviniendo aquello que se ha despreciado—. paradójicamente también puede hacer que todo se repita eternamente. los ojos de Kêng-Su se abrieron desmesuradamente. Pero ¿qué nos indican esta inviolabilidad y ese misterio? Su alma máter, Juan José Parera, reúne las condiciones de un hombre del Renacimiento: conocimientos técnicos para diseñar, desarrollar y mantener una página web, conocimiento y afición al género como para ser capaz de catalogar con extremo cuidado y calidad; lamentablemente su excelente catálogo se ve lastrado por ser un esfuerzo unipersonal.

El alfabeto del amor (Spanish Edition)

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Todo lo que queramos ver de nuestros clásicos está en Amadís. El gusto de Fernández Bremón por asociar a animales y hombres está también muy presente en los otros dos cuentos citados.13 En «Los dos cerdos» el narrador relata cómo, mediante la hipnosis y los pases magnéticos, convirtió a un su criado Perico en gorrino y a un gorrino en su criado Perico; huelga decir que, aunque probablemente a nadie le gustaría transformarse en un pobre cerdo, la alteración de los cuerpos dista mucho de despertar aquí sensaciones siniestras o terroríficas.